Hace unas semanas escribí un artículo titulado “Estamos en manos de Dios” y me preguntaba en qué Dios confiamos. El Jueves pasado, en el periódico italiano “Il Foglio” (que nunca he comprado hasta ahora!) salió un interesante artículo de un teólogo y profesor de historia de las religiones de la Universidad de Viena: “Es probable que la pandemia se convierta en la versión moderna de la religión universal”. El artículo coincide con el espíritu de fondo de lo que expresé en mi artículo hace unas semanas.
Claramente, estoy contento de que personas con mas autoridad que yo tengan una opinión diferente de la verdad única impuesta por el gobierno mundial de las compañías farmacéuticas, a través de la OMS y las filas de sacerdotes de la nueva religión, como Kurt Appel reitera: “La Covid 19 también puede contar con su Clero: sería ese grupo de virólogos, que diariamente anuncian las cosas de nuestra cultura anterior al virus que tenemos que abandonar hasta que llegue la vacuna mesiánica “. En resumen, el regreso de Cristo está reemplazado por la vacuna y, mientras tanto, el clero nos dice lo que no debemos hacer absolutamente para obtener salvación en el futuro “. Como siempre, añado, las religiones miran al futuro de la salvación y nunca al presente de ser como somos; y la receta siempre es la misma: renuncia a tus placeres hoy, sacrifícate y en el futuro estarás a salvo. El teólogo concluye el artículo así: “Y la solicitud de la política, subyugada por el nuevo sacerdocio y obligada al dogma de la angustia y el control absoluto, se dirige hacia la aniquilación de la vida social compartida, de la economía y de nuestra Cultura europea “.
Cuando digo que me entristece ver a la población mundial, tan buena y adaptada, que canta o toca algún instrumento fuera en el balcón, o sigue actividades sociales de grupo en la pequeña pantalla de la computadora, conectados con otros aislados en casa, es porque no quiero resignarme a que la vida se convierta en una parodia de la vida social, que es la negación de la visión del hombre como “zoon politikòn”, que podríamos traducir “ser social”. No creo que la computadora pueda reemplazar la sociabilidad que está hecha de cuerpo y alma, y quizás ninguno de los dos aspectos sea completamente transmisible a través de Skype o mediante el maravilloso “zoom”. Me angustia pensar en niños que no van a la escuela, en jóvenes que, además de heredar una monstruosa deuda económica, ni siquiera pueden disfrutar de un aperitivo con amigos, demonizados como enemigos inconscientes y reprimidos socialmente a través de la policía.
Y mis amigos disidentes me contestan que la pandemia está ahí y que no podemos hacer nada más que seguir las instrucciones del nuevo clero.
Detesto las teocracias que para nosotros ya son experiencias pasadas, medievales, crueles y obtusas de una estúpida religiosidad, como la creencia de un Dios mejor que otro, de un pueblo favorecido por un Dios que distingue entre hijos e hijastros, de un Dios todopoderoso quien quiere el bien y su impotencia para determinarlo, de un Dios que odia a las mujeres y exige que vivan una vida de humillación, y otras cosas sobre las que disfruto ironizar en mis escritos “cómicos”.
Odio que un clero quite la libertad de pensamiento y expresión, incluso cuando esto sucede de una manera perversamente más refinada a través de información que no admite la disidencia, y que se basa en números y, por lo tanto, en certezas, y si alguien pregunta cómo se calculan estos números bueno, hay que silenciarlo: muchos de nosotros sabemos cuánta censura en estos días les quita la voz a aquellos que, incluidos algunos en la comunidad científica, piensan de manera diferente al clero afiliado al nuevo Vaticano.
Pero la pandemia existe y muchas personas mayores muy enfermas mueren y es bueno que el joven, a quien le hemos quitado el futuro, también se vea privado del presente para que el abuelo pueda sobrevivir más allá de los 90 años. ¡Y luego, en el mundo también hay 32 jóvenes que murieron por el virus! Por lo demás, se curan todos como después de una gripe, como podemos ver en las figuras públicas que se han enfermado y han regresado a la escena con vigor.
En Italia también la constitución, en muchos sentidos, está aplastada por los dogmas de la nueva religión. En primer lugar, se pisa la libertad del individuo aunque no dañe a la comunidad.
¿Por qué tienen que privarme de la libertad de vivir una vida normal, tomándome la responsabilidad de correr el riesgo de enfermarme e incluso morir, en la medida en que no lastime a otros? y si en cambio tengo miedo a la muerte (éste es quizás el verdadero nudo), ¿tengo la libertad de quedarme en casa incluso para el resto de mi vida? Al diablo con las terapias intensivas llenas a rebosar: con los miles de millones que estamos tirando, se podrían construir miles de nuevos hospitales como el de la Feria de Milan actualmente vacio.
El paternalismo sarnoso y desconfiado con el que nos privan de las libertades fundamentales, nos priva de la capacidad de autodeterminación del individuo, es el hijo de la civilización de la tecnología que está gobernando el mundo desde hace un poco de tiempo: el individuo es un número, no un ser con sus propias ideas y sentimientos, que sea siempre respetado. El individuo es un número al igual que los de la pandemia. Y el número de futuros “salvados” por la vacuna mesiánica es muy grande.
Este es mi punto de vista, mi interpretación, y todos tienen derecho a la información y a tener su propio punto de vista, su propia interpretación. Y como siempre repito, citando a Nietzsche “no hay hechos sino solo interpretaciones. Y esta también es una interpretación “.